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Carta de Cuba, la escritura de la libertad |
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VIDA DIARIA (comentarios y reportajes sobre la vida en la Isla) CASTRO Y LA TV CUBANA Agencia Pueblo Libre Castro acapara los espacios de los dos canales de la tv nacional que cuentan con un limitado horario de transmisión. Su imagen, sus palabras, sus cotidianas acciones están perennemente presentes, se amplían se reiteran se destacan hasta la fatiga. El aburrimiento y la desesperación de los cubanos. Un estudio realizado por la agencia de prensa independiente Pueblo Libre, sobre su presencia en los medios des divulgación masiva en el curso de los primeros siete meses de este año, dan como resultado que sus discursos, mensajes, retransmisiones, síntesis, fragmentos, actos y visitas nacionales y en el exterior, cubren alrededor del 9% del tiempo televisibo, el 14% del de la radio, y entre el 18 y el 19% de la prensa escrita. Con mínimas variantes así ha sido durante estos últimos 40 años y en algunos estos porcentajes pueden estimarse hasta en el doble. Los discursos que se prolongan hasta 4 y 5 horas se extienden hasta la madrugada, barriendo con toda la programación nocturna de tv. Además, la referencia a su palabra es impuesta en toda clase de acto público, está en fotos y frases en los organismos oficiales y en las llamadas organizaciones revolucionarias y descuella en vallas en todas las ciudades del país. El cubano en general suele responder con el "clik" apagando el televisor o volteando la página del periódico que reitera un culto que niega. LUJO JUNTO A MISERIA. Actualmente se multiplican en Cuba ferias, exposiciones, galerías y tiendas exclusivas en las cuales ofertan artículos de lujo de altísimos precios en dólares a turistas, empresarios y visitantes extranjeros y a unos pocos cubanos privilegiados que poseen dólares, mientras el pueblo que sufre devastadora miseria con uno de los más bajos niveles de vida del mundo, se entera por la pequeña pantalla de la TV y la prensa escrita, para su sorpresa y rabia. ¿ES PRECISAMENTE EN ESPIRAL? Milagros Linares. (de Oriente Press, Santiago de Cuba. Rafaela Lasalle, directora) Una de las leyes de la dialéctica filosófica nos espresa que la generación nueva toma de la generación que la antecede lo bueno y crea cosas nuevas desarrollando su propia identidad . Se puede decir que en la juventud cubana se manifiesta esto? En Cuba no se puede negar el alto nivel de instrucción que existe , no quiero decir lo mismo con respecto al nivel de educación y cultura. Dentro de este primer nivel hago alusión , se encuentran los jóvenes cubanos a pesar de la necesidad siempre esta el padre de familia o la madre explicando lo mismo que es ser alguien en la sociedad , universitario, técnico medio o un obrero calificado. En esencia, todo esta en ser una persona respetada, útil en la sociedad y para la patria. De la generación que antecede a ésta lo bueno radica en la preocupación de los niveles de educación , instrucción y cultura . La necesidad hace o cambia al hombre. El problema es sobrevivir, que esto no se olvide. Aquí radica lo malo , donde el jóven le ha tocado vivir y enfrentarse. Al jóven, en el suelo patria, no se le nada por estimularlo a que luche a pesar de todo por prepararse, cuando logra su título comienza la guerra fria que al parecer no tiene fin , la ubicación laboral. El universitario, aparentemente respira tranquilidad en ese sentido , realmente no es así , el punto universitario mejor lo dejamos al final , empezaremos de atras hacia adelante. El graduado de técnico medio , obrero calificado , es el más sufrido, al obtener su título, en su mayoria, no encuentra ubicación laboral , ni siquiera en los primeros años de recien graduados para adquirir práctica y experiencia como principiante, dando pasos éstos , por cuenta propia, hacia el Ministerio del Trabajo . Juegan con su suerte pues para el jóven esta perdido. Siempre es un cuento la respuesta , no olvidemos que hasta se madruga para alcanzar un turno, pobre de aquel que ese día no lo logró. Esto es diario, pues nada, para eso Dios hizo un día tras otro. Las ofertas son malas , y cuando se deciden dar algo es contingente agrícola. El jóven con deseo de trabajar, aunque no satisfecho pero, si contento se va, vuelve a la semana con pésimos recursos. En el Ministerio del Trabajo, a medida que atienden a los necesitados, para darles una ubicación , les hacen la famosa pregunta: " tiene años de experiencia ", y ahora pasemos hacia recien graduado universitario , que se siente feliz no tanto por él sino por la alegria que provoca su titulo en el marco familiar. Ya esta hecho una costumbre que los dos años de servicio social sea en la zona rural , luego la ubicación sería en la ciudad en que reside y se llegue entonces al enfrentamiento de este joven universitario con su conocimiento fresco y deseo de ser útil y ganar las experiencias que le puede suministrar los trabajadores de años . Pueden ser universitarios o no , qué le pasó entonces ? Se encontró con un estancamiento en el desarrollo producido por personas que no les interesa . Para qué pertenecen éstos entonces al PUC sólo importa las imposiciones de ideas sean buenas o malas , tienen cargos y lo único que les importa es vivir con los lucros que le provee o en su mayoria tienen quien los apadrina . Al jóven universitario que su objetivo es el desarrollo termina como el técnico medio o el obrero calificado, como negociante, jinetero, yendose del país o simplemente en espera de que el sol de nuestra patria brille diferente. Se cumple entonces la ley de la dialéctica filosófica ? Miles de enfermos en Cuba son afectados por la carencia de leche . María de los Angeles González Amaro, UPECI Tres meses de atrasos en la distribución de leche en polvo, afecta las doscientas once mil setecientos treinta y cuatro enfermos crónicos. Así mismo un número similar o superior de embarzadas dejaron de recibir este alimento básico. No obstante el gobierno de la isla no dio información sobre las causas que origine el incumplimiento. La población afectada baticina que al renovar el documento médico , lo que se realiza cada tres meses, puede originar la pérdida del derecho a la leche. Los meses de mayo y junio son los que aún se encuentran pendientes de distribución por parte de la red minorista del Ministerio de Comercio Interior. Un trato diferenciado de abastecimientos para los casos antes mencionados, equivale a un kilogramo de leche , tres libras de plátanos y una libra de carne, toda vez que pueden ser variadas de acuerdo a la clasificación del diagnóstico clínico. Por otra parte aún cuando la población más menuda recibe un litro de leche diaria, su calidad es cuestionable. El cambio de envases de cristal para bolsas de nylon no cambió las espectativas evitar la profanación de su contenido. Hoy los consumidores se quejan de que al agregarse un litro de agua para obtener dos , según lo establecido por el MINCIN, la leche pierde más del cincuenta por ciento de su calidad. Guia de teléfonos en Cuba sirve de alimentos a las polillas. María de los Angeles González Amaro, UPECI Sin que se ofrecieran cifras ETECSA informa , que el año 1998 muchos fueron los directorios tirados a materia prima. Luego de acumulada la entrega que un nuevo directorio telefónico a partir del 21 de mayo último, el sesenta por ciento de entidades estatales no habian pasado a recogerlas. Así mismo el cuarenta, del sector privado. La empresa de telecomunicaciones de Cuba, afiliada al capital foráneo, elaboró una guia telefónica que según sus especialistas se haya entre las normas de la unión internacional de telecomunicaciones. Ofrece además, diseños de artistas plásticos , este año destinado a ceramistas . No obstante a los cubanos parece no interesarles las informaciones anexadas al directorio que fundalmente recogen números telefónicos de empresas estatales , Organismos del Poder Popular y del Partido Comunista. La inexplicable apatía , entre los usuarios , deja atónito a los directivos de ETECSA, que destacan la gratuicidad del directorio telefónico. COMENTARIO [sobre la visita a Cuba de los "Pastores por la Paz"] Por: Elena Quesada Recientemente visitó, nuestro país, la caravana de la amistad o pastores por la paz precedida por el reverendo Lucio Walker , trayendo al país un cargamento de materia prima para medicamentos y equipos médicos . Acción muy loable y noble . Es bueno que el reverendo se ocupe de las necesidades materiales de los pueblos, pero ¿por qué no se interesa por las necesidades del espíritu de los cubanos? ¿Por qué no interesarse por el motivo que llevó a cuatro cubanos , todos creyentes , a cumplir sanción en las cárceles, por el simple hecho de realizar un documento llamado " La patria es de todos " ? Se olvida el reverendo Walker que Dios envió a su hijo amado a la tierra y éste, Jesús, que fue pastor , entregó su vida para redimirnos de nuestros pecados a través del amor y la fe para todos. ¿No sabe acaso el señor Walker que en nuestro país , lejos de amor, reina el odio y que se nos enseña desde que comenzamos en la escuela ? ¿Desconoce que las doctrinas Marxista-Leninistas son esencialmente ateas? Por favor, preguntéle si alguna vez le han hablado de Pedro Luis Boitel. Creo que no, ya que sus amigos, los gobernantes, tildan a todos los que no piensen igual que ellos de "contrarrevolucionarios, lacayos del imperialismo norteamericano". Señor reverendo: Revolución se oye mejor unida a evolución que no a involución, y lo único que reciben aquí los que se oponen a la política oficial es la pérdida de la libertad , derecho dado al hombre por Dios . En otros casos la muerte es lo que obtienen, como fue el caso de Boitel. Y, por último, como parece que conoce tanto de este país, que con lápices, computadoras y equipos médicos ayuda a este pueblo a liberarlo de tanto sufrimiento , por favor hablele de nuestro Apóstol , José Martí , con estos pensamientos: "La patria es lucha de todos y dolor de todos y cielo para todos y no feudo ni capellanía de nadie" . Bajo la levita cruzada como bajo la camisa infeliz caben igualmente el Apóstol y el bandido . La tiranía es una misma en sus varias formas aun cuando se visten en algunos de nombres hermosos y hechos grandes . Cruel separación Por María de los Angeles González Amaro Presidenta de la UPECI Desde los tiempos de Salomón, según las Sagradas Escrituras, digno por sus justas decisiones, no se había visto con tanta frecuencia que una madre entregara su hijo por tal de salvar su vida , porque vida no es tan sólo comer y vestir. Lo es también gozar de derechos. Las notarías, instituciones del Ministerio de Justicia de Cuba, cada día reciben a decenas de madres para entregar, mediante un poder jurìdico, el permiso definitivo de salida del país a sus hijos menores. El destino de los viajes fluctúa entre Estados Unidos de América, España, Venezuela y México, entre otros. La patria de Lincoln abre sus brazos a la mayoría. ¿Cuál es el motivo que impulsa a la madre a dar lo mejor de sus entrañas? Quizás, una de las respuestas pueda ofrecer luz a las dudas. "Tengo dos hijas. Una de diez años y otra de quince. Viajarán el próximo julio a Barcelona, España, donde se halla su papá, que las reclama. Ellas estarán mejor con él. El las quiere y sé que las educará como merecen. Yo me conformaré con verlas de vez en cuando. Pero siendo ellas felices, también seré feliz. Que se vaya, con mis hijas, mi corazón." Esta joven mamá es una bella mujer de 34 años y trabaja en el Instituto Cubano de Radio y Televisión. Su salario no le alcanza para vivir las tres. Gracias al padre de sus hijas, han podido subsistir, nos dice. Sí se encontraba también una madre joven, que se dispuso a autorizar a su hijito de seis años para que viajara con su papá, ganador del sorteo de visas estadounidense. Todas, con igual razón, desean el bienestar de sus hijos a cambio del dolor propio. El síndrome de la separación familiar no es un mal de esta década, sino que se impregnó en la Isla a principios de la década de los sesenta, cuando la conocida Operación Peter Pan. Con el tiempo, muchas madres comprendieron que en Cuba sus hijos no les pertenecían. Y deciden, hasta este día, lo que entienden es lo mejor. Dejarlos marchar a tierras extranjeras y en manos no tan seguras como las suyas. No siempre esta renuncia saió favorecida. Sin permitírseme revelar su nombre, conozco a una madre que, en igual situación, autorizó que el padre de su hijo viajara con él. Sin embargo, pocos años después de su arribo al país de los inmigrantes, conoció que su pequeño, hoy adolescente, cumplía prisión por tenencia de armas. esta mamá llora y se lamenta por haber permitido la separación. No obstante, alberga aún la esperanza de que muy pronto se reunirá con él para no separarse jamás. ¿Cuál fue su culpa? Ninguna. Fue impulsada por la buena fe. Si de culpa se tratare, se culparía a quien ha provocado por años que madres vivan distanciadas de sus hijos. Ese, que también se interpuso entre su hijo y la que lo trajo al mundo, a cambio del poder absoluto. Necesidad hay de hacer justicia, pero el hijo del rey David está en cada cubano, siempre que esté dispuesto a partir, con la vara de la imparcialidad y sabiduría. Sólo entonces el flujo migratorio de polluelos y el pesar de las madres se detendrá. Se reinaugura el Museo Arquidiocesano. Por Margarita Yero Corresponsal de Cuba Press en Santiago de Cuba. Se llevó a efecto la reinauguración del Museo Arquidiocesano, que lleva el nombre del apóstol y misionero monseñor Enrique Pérez Serantes, a iniciativa de su sucesor, monseñor Pedro Maurice. Este acontecimiento cultural tuvo lugar en los locales del Museo Ecleseástico, ubicado en la catedral de la ciudad de Santiago de Cuba, a las diez y treinta de la mañana del domingo 18 de abril de 1999. Presidió la ceremonia el arzobispo de la arquidiócesis de Santiago de Cuba, el excelentísimo monseñor Pedro Meurice Estío, pronunciando palabras de agradecimiento a los asistentes y a los que, de una forma u otra, cooperaron con la restauración del museo para la conservación del patrimonio cultural de la Iglesia. Y añadió que eran pocas las cosas que resistían las inclemencias del tiempo, y debido a esa razón hubo que cerrarlo. Al procederse a su restauración, la cual, en un principio se proponían realizar parcialmente, en definitiva tuvo que efectuarse en la totalidad del museo. A su vez, señaló el prelado, que el patrimonio de la Iglesia es la expresión de la fe realizada, que un museo es una cosa viva, que detrás de cada cuadro o persona que trató de conservarlo, y además un hombre que tuvo sus defectos y sus virtudes, así como observó que cualquiera de las obras expuestas podían, en algún momento, formar parte del culto de la Iglesia, quer cada una de las obras está metida dentro de la vida de cada uno del pueblo. Y por eso, un museo no era una obra muerta. Después de bendecido el local, invitó a iniciar la visita los salones y a pasar, porteriormente, al salón parroquial, recién restaurado también, situado en los bajos del propio museo, para compartir un pequeño brindis, que resultó ser de un exquisito gusto. Guiados e instruidos por el director de la instalación, el Lic. Antonio López de Queralta Morcillo, los congregados fueron recoriendo una primera sala de una extensión de 20 metros de largo por siete de ancho, local que correspondía al museo desde su fundación el 28 de diciembre de 1963, y una segunda sala, más pequeña, de 9,5 metros de largo por 5 de ancho, para el establecimiento de la cual fuera necesario sacrificar una habitación con baño para un sacerdote Revelan fuentes fidedignas que, a principios del año 96, fue solicitado por el arzobispo al Poder Popular provincial autorización para comprar una casa en la urbanizción San Pedro No. 762, entre Santa Lucía y San Basilio, en esta ciudad. La misma fue elegida por ser una casa de época, de varias habitaciones, con un patio al estilo de finales del siglo XIX, la cual sería restaurada por la Iglesia, y por su amplitud permitía colocar las numerosas imágenes de gran valor que posee el museo, entre las cuales se encuentran la de Santa Cecilia, talla en madera cromada, anónima del siglo XVIII, la de San Rafael Arcángel, en madera policromada, de arte barroco, presumiblemente cubano, de finales del siglo XVII. Un Cristo Resucitado, en madera, tallado al tamaño natural, del siglo XVII, crucifijos en madera tallada policromada, que pertenecieron a la desaparecida sacristía del Satuario Diocesano de Nuestra Señora de los Dolores, en Santiago de Cubañ otro cruciifijo similiar, del siglo XVII, que perteneció al canónigo Don Mariano de Juan y Gutiérrez, gobernador ecleséastico del arzobispado, al cesar la dominación española en Cuba, en 1898. También refirió otra fuente que, en el mes de abril de 1997, el Poder Popular provincial le respondió al arzobispado que tenían que esperar, pues los trámites estaban en manos de los organismos competentes y, hasta la fecha, no ha habido respuesta. Presentes en la apertura estuvieron el párroco de la catedral y vicario pastoral de la ciudad, padre Rafael Angel, el padre Rovira, director del Seminario San Basilio Magno, y el padre Magín, así como seminaristas, y empleados que trabajarpán en el museo religioso, colaboradores de las diferentes parroquias, que hicieran posible con su esfuerzo y voluntad la culminación de la obra para su reinaguración total, desde que comenzaron a laborar el 4 de abril de 1998, hasta su terminación el 17 de abril de 1999. El Arquitecto Omar López, conservador de la ciudad de Santiago de Cuba, también se hallaba entre los presentes, y Grisel Ochoa, responsable de asuntos religioso del PCC en la ciudad y Manuela Miguel, por el Poder Popular. Provincial. El 15 de marzo de 1998 se le pidió a la brigada de trabajo, dirigida por el Conservador de la Ciudad, de forma oficial, para que se retiraran del trabajo de restauracipón del museo, pues tras siete años de trabajo infrcutuoso, nunca terminaban y siempre hacían lapromesa de que el próximo 26 de Julio lo entregaban listo. Tomando entonces la reponsabilidad del trabajo, con desempleados de diferentes parroquias, desarrollaron las laboeres óptiomamente, ayudados en su economía personal por el arzobispado. El Museo abrirá sus puertas al publico de 9 y media de la mañana a cinco y media de la tarde, de lunes a sábado. Es de destacar que, a pesar de haber sido invitados a la reinauguración, la prensa radio y televisión estatal de Santiago de Cuba, no sólo brillaron por su ausencia, sino que mantuvieron un absoluto silencio con respecto a la misma. Sólo estuvo presente la prensas independiente, representada por esta corresponsal de Cuba Press. Si lo pudieras creer... Por María de los Angeles González Amaro Presidenta de la UPECI Si para los estadounidense el sueño americano consiste en un buen empleo con un excelente salario, un auto y una residencia entre otras comodidades, para un cubano, el tener un techo es algo más que un sueño: es un espejismo.. Nadie oculta, ni tan siquiera el sistema imperante en Cuba que los edificios de más de un siglo de cosntruidos están casi en ruinas, con la excepción de los remodelados por el señor Eusebio Leal, historiador de la capital y convertido en monarca de la Habana Vieja. Y como buen rey, ya se expande por el territorio de la frontera con Centro Habana, siempre y cuando los inmuebles elegidos, luego de reparados, resulten una atracción turística y, por tanto, de los tan codiciados dólares, para que fluyan hacia las arcas del Estado y las de alguno que otro dirigente corrupto. Una telenovela de factura cubana se exhibe en estos días por la televisión, el melodrama se desarrolla en un solar habanero, donde sus personajes principales viven en él. Hasta aquì, nuestros lectores no comprobarán lo extraordinario del caso si antes no se les aclara que estas habitaciones con doble piso, o barbacoa, principales causantes de cientos de derrumbes, fueron en realidad diseñadas para la pequeña pantalla como si fuesen apartamentos dobles de cualquier hotel de varias estrellas. El mobiliario, al gusto de cualquier decorador famoso, hace creer a los espectadores que viven en un país sin penurias ni lamentaciones humanas. El drama recoje o pretende recoger hechos cotidianos de una Cuba actual: la jinetera engañada por un tal Griego, que se la llevó a España con el enmascaramiento de un contrato artístico y que sirve de empleada doméstica a una cubana, profesional por cierto, que se casó con un Pepe mucho mayor, pero que la tiene bien económicamente. No falta en este escenario un pintor de cuya fama se duda, pero que tiene dólares como para llevar a pasear en coche para turistas a la doctora de la posta médica, como comúnmente se identifica por acá al médico de la familia, que luciendo un atuendo de la mejor boutique y acorde para las primeras horas de la tarde, se exhibe en una bolera exclusiva para quienes tienen los verdes auténticos y así con ellos disfrutar de la excelente coctelería del bar. "Si lo pudieras creer" debería ser el título, y no "Si me pudieras querer". La obra, a mi juicio fue creada para un público foráneo y quizás el ICRT la,preparó para ser comercializada y matar dos pájaros de un solo tiro. Primero, ganar money, segundo, hacer ver que en la isla mayor de las Antillas los solares no se mojan, las aguas albañales no se filtran de un piso a otro, que los cubanos comen y se visten con las mejores ropas, en fin, el Edén cubano, creado con especial intención, como ejemplo de un sistema único en su especie. Las personas resuelven sus problemas materiales y espirituales de forma mágica en esta telenovela, mientras la realidad de los moradores de la Habana Vieja y de casi todos los municipios capitalinos es que sufren de lo lindo cuando el Consejo Popular de sus localidades les responden a sus quejas con eso de que la economía del país no puede invertir 1 500 dolares para adquirir 300 metros de impermeabilizantes, que se necesitan en cada edificio, donde más de mil requieren de este material en el conocido Casco Histórico. El deseo quedó plasmado en las actas de las asambleas del Poder Popular, de cada Consejo Popular, y los cuartos de los solares continuarán con el mugre y la humedad, aun cuando sus habitantes puedan obtener uno de los puestos en escena de "Si me pudieras querer". El Cucubano de Hoy: "Ahorrar papel es también hacer Patria." Paradojas del socialismo Por la Dra. Elena Quesada Agencia Perla del Sur, Provincia de Cienfuegos Hace unos días, me visitó una colega médico para discutir un caso. Concluido el asunto a tratar, nos dedicamos a tratar el tema de las dificultades que tenemos que enfrentar cada día. Mi amiga, muy sorprendida, me contaba sobre unos vecinos suyos, que adquirieron un chalet cerca de su casa. El, un italiano jubilado en su país. Su esposa, una ex jinetera. En sólo unas semanas, repararon, decoraron y amueblaron la casa, pero lo que más asombró a Tania --que así se llama mi amiga--, es que adquirieron plantas ornamentales por valor de 200 pesos. "Qué pesar tengo --me decía--, los muebles que tengo los heredé de mis padres, el refrigerador está roto, el televisor es uno soviético que tuvimos que reactivarle el tubo de pantalla para que los niños puedan ver los Muñe. Mi tiempo libre tengo que dedicarlo no a descansar ni a estudiar, sino a hacer croquetas que le aseguran la merienda a mis hijos y vender a los vecinos para poder al menos, resolver el pasaje, en carretón, de mis hijos a la escuela." Nos dimos entonces a la tarea de recordar a muchos profesionales que conocemos , que luego de concluir con su jornada laboral dentro de la Medicina, tienen que hacer otro oficio para obtener algún dinero extra. Y le dije: "Tengo un amigo veterinario que se dedica a la cría de conejos y gallinas, para vender carne y huevos; dos especialistas en medicina interna que se dedican a la pesca de cordel ilegal, con riesgo de ser multados, para darle sustento a la familia y vender por unos pesos el sobrante. Otro, que ha hecho de zapatero y ahora es carpintero. Un joven estomatólogo que se dedica al arreglo de manos y pies. Algunos, que tienen auto, los ponen en manos de otros para que los utilicen como taxis, que aquí se conocer como botear. Otros utilizan bicicletas para trasladarse a sus trabajos. Los profesionales cubanos no escapan a las penurias que enfrenta la población. Todas estas labores son consideradas ilegales, porque por su status laboral no les conceden licencias como trabajadores cuentapropistas, que es la forma mediante la cual cientos de personas han podido mejorar sus economías." Rinde a los cubanos la burocracia gubernamental. Comentario de María de los Angeles González Amaro Presidenta de la UPECI El trámite más simple puede convertirse en Cuba en una razón poderosa para desesperar a cualquier ciudadano que desee permutar su vivienda por otra, aún cuando el inquilino o propietario posea todos sus documentos en regla. Estos deberán acudir a la dirección municipal de Viviendas para solicitar un dictamen de ella, donde se plasme la legalidad e inscripción en el registro estatal. Este papeleo requiere del solicitante un madrugón, lograr alcanzar uno de los diez turnos diarios establecidos para esta gestión, y de reunir los documentos exigidos por un funcionario a cargo, esperar durante 30 días para la firmeza del dictamen, para entonces tramitar el también largo y tedioso cambio de domicilio. Cientos de personas acuden a diario, por distintas causas, a estas oficinas. Los gritos de "quién es el último" para el decrero Ley 217, o para legalizar, o para el arquitecto, llena de confusión a quienes acuden por primera vez, pero después se convierten en verdaderos informadores. No faltan también en estos lugares quienes aseguran que llevan visitando esta entidad más de un año para legalizar su habitáculo, por donación o fabricación, entre otros. Lo cierto es que los que están obligados a acudir a ellos se maldicen por la pérdida de tiempo y de recursos que hay que emplear cuando todo puede resolverse en una hora de trabajo bien empleado.
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